（2022年7月2日 《温州晚报》 第四版 文化温州文创）
市区墨斗小区1幢的“欧泊鳄”手工鞋定制工作室，总会传来“笃笃笃”敲打的声音，原来是57岁的陈文华和儿子陈昉穿着一身工匠服，坐在小板凳上，在鞋底边缘穿针引线、敲打磨合。 “你大学三年学的鞋类设计，毕业后转行是不是有点可惜。”陈文华对陈昉说。2014年的夏天，毕业于温职院鞋类专业的陈昉，也在迷茫地思考着自己的职业。 毕业前夕和之后的时间内，依旧半推半就地设计着鞋款……直到有一天站在鞋匠爸爸的跟前，望着手工制鞋的技艺，陈昉渐渐出神，对父亲说：“我想要跟你学。”父亲骄傲地说：“跟我学吧，这门手艺我少年时就学着呢。但是，你既然要学，就要守住这门手艺。”就这样，90后的陈昉，开始了鞋匠之路，讲述了从手艺人到“守”艺人的故事。
陈昉 1992年 温州鹿城人 浙江省青年工匠 浙江省皮革行业“优秀新生代人物” 温州市非物质文化遗产“温州缝合皮鞋制作技艺”
原来手艺，就像小时候学过的自行车，不管隔多久，再次拾起时，都不会太差。
于是，在陈昉坚定对鞋的热爱、选择继承父业之后，就像君子协议一般，他马上开始寻购材料、打磨工具、制作样品、调研市场。在这期间，陈昉还一直在手工制鞋的鞋厂里认真学习，就算是无薪资的打杂数月情况下，依旧吃苦耐劳，他每天下班还总结经验，反思自己的不足。
2015年，陈文华与儿子陈昉一同创办了温州欧泊鳄手工鞋定制工作室，开始传承和发扬老温州缝合鞋制技艺。
就这样，“60后”陈文华和“90后”陈昉，是温州鞋业界有名的一对“父子老爷兵”。
“60后”父亲陈文华和“90后”儿子陈昉
父亲精心传授，儿子尽心学习，并利用电脑软件设计样板，创作设计了多种适合当下潮流的经典款式。
他们始终遵循传统制鞋技艺，从量脚、选型、制作鞋包、缝制、成鞋、保养……繁琐的工艺在他们眼里都是享受。
父亲的师傅非常欣慰，心想这门手艺终有后继。于是在之后的日子，80多岁的师公闲暇时总会来教授他一些“法不传六耳”的小窍门，而陈昉也逐渐痴迷其中。
“对针”缝法 缝合牛皮鞋底
在之后的日子中，温职院老师们经常指导工作室的发展方向。陈昉印象较深的一句话：“你光会做鞋子不行，你得会写、会讲、会教”。师公与父亲一起传授他制鞋技艺，他的大学老师们指导着职业发展方向。
鞋楦、鞋款、皮料、辅料、设备、工具、技艺；创业比赛、申报材料、技艺追溯、申报专利、参加展会、开展活动、拍摄宣传片；再到后来他成了一位老师，经常忙于备教案、指导学生，陈昉的生活过得格外的充实与忙碌。
陈昉说成长路上遇到了许多的人，非常感谢他们。尤其一些老艺人，当他们看到几乎断层式的制鞋技艺，还有90后小伙子居然愿意去追寻，所以他们总是倾囊相授，更是赠与他们制鞋时期的趁手工具，每位匠人的工具都是经过自己的打磨甚至是创造，工具才能顺手，从此鞋履才被赋予灵魂。
一位老鞋匠，有一天搬来一个木箱子，对着陈昉说：“这个箱子里有一些是送给你的，有一些是我要带回去的。”然后，老鞋匠戴上老花镜，陆续从木箱子里拿出工具为陈昉一一讲解用法、窍门。
单从榔头就非常有趣，是一对，一大一小，头部是一平一圆的凸法。根据鞋履不同部位要用不同的榔头和力度，而且手法讲究。五花八门的工具，让陈昉产生了各种制鞋的灵感。
还有上海的一名制鞋老师傅，特意把制蜡秘方写给他；温州一位83岁鞋工阿婆来店里，手把手教他“搓鬃毛”。各路前辈的倾囊相授，让陈昉制鞋之路更加顺利，他也经常主动向前辈们请教和交流技艺，也是前辈们的故事教会他，做手艺人，更要做“守艺”人。“守艺”坚守的是技艺，传承的是文化，贯穿的是精神。
转眼间7年多的时光，许多艰辛与汗水。工作室的一面荣誉墙，让陈昉回头望向那些汗水与夜空时，觉得一切都是值得的。
时间打磨的是守艺人，也是鞋履上每一针、每一线、每一个洞孔和每一笔颜色。原来，作品真的可以注入灵魂，付出真的终将有所回报。
如今，手工鞋的顾客主要有两拨人，一拨是结婚订婚的年轻人，另一拨是事业有成的中年消费者，他们对着装要求比较高。所以，陈昉也在积极设计年轻人喜欢的潮鞋。
非遗的技艺，不仅仅需要的是保护，更需要传承，并且能够孵化。
陈昉受剪纸艺人朱铭的“百福图”启发，“温州是百工之乡，你们也可以请百工来用他们的工艺制作鞋履啊。”
百工制鞋 非遗瓯窑技艺
百工制鞋 非遗瓯绣技艺
百工制鞋 非遗米塑技艺
于是陈昉跟随着父亲，拜访各项技艺大师、非遗传承人，恳请他们参与“百工制鞋”这项创意项目。技艺的碰撞，也是文化的延伸。匠人之间互相认可，就会彼此赠予双方的佳作。
在近3年的时间里，工作室已经有20只百工鞋了，竹丝镶嵌、竹壳雕、瓯绣、瓯窑、瓯塑、指尖竹编、生漆夹纻、铜器、锡器、鸟笼技艺、木雕、彩石镶嵌、剪纸等等，陈昉在传承老温州缝合皮鞋制作技艺的同时，融入现代创新技术，打造一家富有温州特色的百年工坊，而他也在积极打造百工鞋博物馆，希望能让更多人知道温州手工皮鞋背后的故事。
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